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1 、苏颂
苏颂(1020年12月10日-1101年6月18日),字子容 ,汉族,原籍福建泉州府同安县(今属厦门市同安区),后徙居润州丹阳。北宋中期宰相 ,杰出的天文学家、天文机械制造家、药物学家,集贤殿修撰苏绅之子。
苏颂出身闽南望族,于宋仁宗庆历二年(1042年)登进士第 。官至刑部尚书 、吏部尚书。宋哲宗时拜相。他执政时 ,务使百官守法遵职,量能授任 。宋徽宗时进太子太保,累封赵郡公。建中靖国元年(1101年)卒,年八十二 ,追赠司空。后追封魏国公 。宋理宗时追谥“正简”。
苏颂好学,于经史九流、百家之说,至于算法、地志 、山经、本草、训诂 、律吕等学无所不通。作为历史上的杰出人物 ,其主要贡献是对科学技术方面,特别是医药学和天文学方面的突出贡献。
他领导制造世界上最古老的天文钟“水运仪象台”,开启近代钟表擒纵器的先河 。李约瑟称其为“中国古代和中世纪最伟大的博物学家和科学家之一 ”。著有《图经本草》、《新仪象法要》、《苏魏公文集》等。
2、林道飞
林道飞(生不详) ,字宏中,晚年号含云逸叟,将乐县人 ,明朝名医 。他以医术高超 、多行善事而享誉闽中,曾任福建太医。耆年(老年,约60多岁)赈饥济贫 ,病者投剂立效。
尤好施不倦 。年八十三。子孙世其业。病人服用他开的方剂,药到病除 。他晚年热心公益,经常拿出钱粮赈饥济贫,还捐田120亩给含云寺。林享年83岁 ,著有医书《济世良友》传世。
3、熊宗立
熊宗立(1409--1482年),字道宗,号道轩 ,别号勿听子 。明代著名医家。福建建阳崇化里熊屯人。其先祖熊秘在乡建鳌峰书院,为子孙肄业之所,故熊宗立自称“鳌峰后人”。熊宗立出生于医学世家 ,其祖熊鉴(彦明)精医 。
熊宗立自幼多病,喜读医书,从熊鉴学医 ,长大又随刘郯学习校书、刻书 、阴阳、医卜之术,深得奥旨。熊宗立得家传师承,学术底蕴颇为厚实。壮年后 ,结合自己的祖传医术,从事医疗和医书的撰著、校注 、刻印工作,从而成为一位整理出版医学书籍的刻书家和医学家 。
4、扁鹊
扁鹊(公元前407—前310年)姬姓,秦氏 ,名缓,字越人,又号卢医 ,春秋战国时期名医。春秋战国时期渤海郡郑(今河北沧州市任丘市)人。由于他的医术高超,被认为是神医,所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他 。
少时学医于长桑君 ,尽传其医术禁方,擅长各科。在赵为妇科,在周为五官科 ,在秦为儿科,名闻天下。秦太医李醯术不如而嫉之,乃使人刺杀之 。扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法 ,开启了中医学的先河。相传有名的中医典籍《难经》为扁鹊所著。
5、李辰生
1916年,李辰生于日据时期的台湾嘉义,1945年台湾光复,他获得了台北帝国大学医学博士学位 ,一名汉族人成为社会地位极高的医学博士,这在当时的台湾极为罕见,
1949年4月 ,他毅然投身革命,并经朝鲜辗转东北;解放后他参加台湾民主自治同盟,醉心于祖国的医学教育和医学事业 ,并在文革中扎根遵义十年;63岁时,赶上改革开放春潮初涌,他又南下“创业 ” ,担任暨南大学副校长 、医学院眼科主任 。
参考资料:
古代中国有几位名医
1、张仲景
张仲景(约公元150~154年——约公元215~219年),名机,字仲景 ,东汉南阳涅阳县(今河南省邓州市穰东镇张寨村)人。东汉末年著名医学家,被后人尊称为医圣。张仲景广泛收集医方,写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则,是中医临床的基本原则 ,是中医的灵魂所在 。
2、孙思邈
孙思邈(541年—682年,存在争议,详见正文“年龄争议”目录) ,京兆华原(今陕西省铜川市耀州区)人,唐代医药学家 、道士,被后人尊称为“药王”。
西魏大统七年(541年) ,孙思邈出生于一个贫穷农民的家庭。他从小就聪明过人,长大后开始爱好道家老庄学说,隋开皇元年(581年) ,见国事多端,孙思邈隐居陕西终南山中,并渐渐获得了很高的声名 。
3、华佗?
华佗 (约公元145年-公元208年) ,字元化,一名旉,沛国谯县人,东汉末年著名的医学家。华佗与董奉、张仲景并称为“建安三神医 ”。少时曾在外游学 ,行医足迹遍及安徽、河南 、山东、江苏等地,钻研医术而不求仕途 。他医术全面,尤其擅长外科 ,精于手术。并精通内、妇 、儿、针灸各科。
晚年因遭曹操怀疑,下狱被拷问致死 。华佗被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”。被后人多用神医华佗称呼他,又以“华佗再世” 、“元化重生 ”称誉有杰出医术的医师。
4、熊宗立
熊宗立(1409--1482年) ,字道宗,号道轩,别号勿听子 。明代著名医家。福建建阳崇化里熊屯人。其先祖熊秘在乡建鳌峰书院 ,为子孙肄业之所,故熊宗立自称“鳌峰后人”。熊宗立出生于医学世家,其祖熊鉴(彦明)精医 。
熊宗立自幼多病 ,喜读医书,从熊鉴学医,长大又随刘郯学习校书、刻书 、阴阳、医卜之术,深得奥旨。熊宗立得家传师承 ,学术底蕴颇为厚实。壮年后,结合自己的祖传医术,从事医疗和医书的撰著、校注 、刻印工作 ,从而成为一位整理出版医学书籍的刻书家和医学家 。
5、苏颂
苏颂(1020年12月10日-1101年6月18日),字子容,汉族 ,原籍福建泉州府同安县(今属厦门市同安区)人。北宋中期宰相,杰出的天文学家、天文机械制造家、药物学家。出身闽南望族,其父苏绅曾任集贤殿修撰 。
庆历二年(1042年) ,苏颂登进士第。官至刑部尚书 、吏部尚书。宋哲宗时拜相 。他执政时,务使百官守法遵职,量能授任。宋徽宗时进太子太保 ,累封赵郡公。建中靖国元年(1101年)卒,年八十二,追赠司空 。后追封魏国公。宋理宗时追谥“正简”。
参考资料:
列举我国历史上的十大名医并代表医书。
神农氏和黄帝 神农氏尝百草,当为第一 。不过据野史记载 ,传说黄帝的广成子也善养生之术,两人年代不相上下。 黄帝之所以被当成名医,是因为有部《黄帝内经》 ,《黄帝内经》是我国传统医学四大经典著作之一(《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》 、《温病条辨》),也是第一部冠以中华民族先祖“黄帝 ”之名的传世巨著,是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。是研究人的生理学、病理学、诊断学 、治疗原则和药物学的医学巨著 。 扁鹊 扁鹊(公元前407—前310) ,名秦越人,勃海莫人(今河北内邱县),战国时代名医。又家于卢国(今山东长清一带) ,因名之曰卢医。《史记》等载其事迹涉及数百年 。扁鹊精于内、外、妇 、儿、五官等科,应用砭刺、针灸 、按摩、汤液、热熨等法治疗疾病,被尊为医祖。相传扁鹊曾医救虢太子 ,扁鹊死后,虢太子感其再造之恩,收其骨骸而葬之,墓位于今永济市清华镇东。扁鹊年轻时虚心好学 ,刻苦钻研医术 。他把积累的医疗经验,用于平民百姓,周游列国 ,到各地行医,为民解除痛苦。由于扁鹊医道高明,为百姓治好了许多疾病 ,赵国劳动人民送他“扁鹊”称号。 华佗 华佗,他曾把自己丰富的医疗经验整理成一部医学著作,名曰《青囊经》 ,可惜没能流传下来 。但不能说,他的医学经验因此就完全湮没了。因为他许多有作为的学生,如以针灸出名的樊阿 ,著有《吴普本草》的吴普,著有《本草经》的李当之,把他的经验部分地继承了下来。至于现存的华佗《中藏经》,那是宋人的作品 ,用他的名字出版的。但其中也可能包括一部分当时尚残存的华佗著作的内容 。 华佗医术十分精湛,他首创用全身麻醉法施行外科手术,被后世尊之为“外科鼻祖”。他不但精通方药 ,而且在针术和灸法上的造诣也十分令人钦佩。他每次在使用灸法的时候,不过取一两个穴位,灸上七八壮 ,病就好了 。用针刺治疗时,也只针一两个穴位,告诉病人针感会达到什么地方 ,然后针感到了他说过的地方后,病人就说“已到 ”,他就拔出针来 ,病也就立即好了。另外,他创用了夹脊穴,“……点背数十处,相去一寸或五寸……灸处夹脊一寸上下”。 如果有病邪郁结在体内 ,针药都不能直接达到,他就采用外科手术的方法祛除病患 。他所使用的“麻沸散”是世界史最早的麻醉剂。华佗采用酒服“麻沸散 ”施行腹部手术,开创了全身麻醉手术的先例。这种全身麻醉手术 ,在我国医学史上是空前的,在世界医学史上也是罕见的创举 。华佗在诊断上,善于望诊和切脉 ,并依此能正确判断出疾病的预后。在医疗体育方面也有着重要贡献,创立了著名的五禽戏,华佗还善于应用心理疗法治病。 脉学倡导者———扁鹊姓秦 ,名越人,战国渤海郡郑(今河北任丘)人 。太子尸厥已死,而治之复生;齐桓侯未病 ,而知其后五日不起,名闻天下。《史记·战国策》推崇其为脉学倡导者。 外科之祖———华佗华佗又名敷,字无化,后汉末沛国(今安徽亳州)人。尤擅外科 ,对“肠胃积聚”等病,饮麻沸散,须臾便知醉 ,肠洗浣,缝腹摩膏,施行腹部手术 。 医圣———张仲景名机 ,汉末南阳郡(今河南南阳)人。相传曾任长沙太守,当时伤寒流行,病死者甚多。他的著作《伤寒杂病论》总结了汉代300多年的临床实践经验 ,对祖国医学的发展有重大贡献 。 药王———孙思邈唐朝京兆华原(今陕西耀县)人,曾治愈唐太宗皇太后头痛病,宫廷要留他做御医 ,他谎称采“长生不老药”献给皇上,偷跑了。监视他的人谎报采药时摔死,太宗封他为药王。 药圣———李时珍字东壁,号频湖 ,明朝蕲州(今湖北蕲春)人 。长期上山采药,深入民间,参考历代医书800余种 ,经27年艰苦劳动,著成《本草纲目》,所载药物共1758种。
最准确的我国古代十大名医.为中医的发展做出了不可以磨灭的贡献!!
扁 鹊
扁鹊 ,其真实姓名是秦越人,又号卢医。据人考证,约生于周威烈王十九年(公元前四O七年) ,卒于赧王五年(公元前三一O年) 。他为什么被称为“扁鹊 ”呢?这是他的绰号。绰号的由来可能与《禽经》中“灵鹊兆喜”的说法有关。因为医生治病救人,走到哪里,就为那里带去安康 ,如同翩翩飞翔的喜鹊,飞到哪里,就给那里带来喜讯 。因此,古人习惯把那些医术高明的医生称为扁鹊。秦越人在长期医疗实践中 ,刻苦钻研,努力总结前人的经验,大胆创新 ,成为一个学识渊博,医术高明的医生。他走南闯北,真心实意地为人民解除疾病的痛苦 ,获得人民普遍的崇敬和欢迎。于是,人们也尊敬地把他称为扁鹊 。
扁鹊善于运用四诊,尤其是脉诊和望诊来诊断疾病。
张仲景
明代陈嘉谟在《本草蒙筌》中引用《历代名医图赞》一诗赞颂张仲景及其《伤寒杂病论》。
此中所说张仲景 ,名机,据传当过长沙太守,所以有张长沙之称 。南阳郡涅阳(今河南省南阳县)人 ,约生于东汉和平元年(公元一五O年),卒于建安二十四年(公元二一九年),活了七十岁左右。
《伤寒杂病论》是我国最早的理论联系实际的临床诊疗专书。它系统地分析了伤寒的原因、症状 、发展阶段和处理方法,创造性地确立了对伤寒病的“六经分类”的辨证施治原则 ,奠定了理、法、方 、药的理论基础 。书中还精选 了三百多方,这些方剂的药物配伍比较精炼,主治明确。如麻黄汤、桂枝汤、柴胡汤 、白虎汤、青龙汤、麻杏石甘汤。这些著名方剂 ,经过千百年临床实践的检验,都证实有较高的疗效,并为中医方剂学提供了发展的依据 。后来不少药方都是从它发展变化而来。名医华佗读了这本书 ,啧啧赞叹说:“此真活人书也”。喻嘉言高度赞扬张仲景的《伤寒论》,说:“为众方之宗 、群方之祖 ” 。“如日月之光华,旦而复旦 ,万古常明”(《中国医籍考》)。历代有关注释、阐发此书的著作很多。特别是注释、阐发《伤寒论》的著作,竟达三四百种之多。它的影响远远超出了国界,对亚洲各国 ,如日本 、朝鲜、越南、蒙古等国的影响很大 。特别是日本,历史上曾有专宗张仲景的古方派,直至今天,日本中医界还喜欢用张仲景方。日本一些著名中药制药工厂如小太郎、内田 、盛剂堂等制药公司出品的中成药(浸出剂)中 ,伤寒方一般也占60%以上(其中有些很明显是伤寒方的演化方)。可见《伤寒杂病论》在日本中医界有着深远的影响,在整个世界都有着深远的影响 。
华 佗
华佗,字元化 ,沛国谯(今安徽亳县)人。据人考证,他约生于汉永嘉元年(公元一四五年),卒于建安十三年(公元二0八年)。这考证很可疑 。因为《后汉书·华佗传》有华佗“年且百岁 ,而犹有壮容,时人以为仙”的记载。据此,华佗可能不止活了六十四岁。华佗生活的时代 ,当是东汉末年三国初期 。那时,军阀混乱,水旱成灾 ,疫病流行,人民处于水深火热之中。当时一位著名诗人王粲在其《七哀诗》里,写了这样两句:“出门无所见,白骨蔽平 ”。这就是当时社会景况的真实写照 。目睹这种情况 ,华佗非常痛恨作恶多端的封建豪强,十分同情受压迫受剥削的劳动人民。为此,他不愿做官 ,宁愿捍着金箍铃,到处奔跑,为人民解脱疾苦。
皇甫谧
提起皇甫谧 ,人们可能立刻想到他编撰的《针灸甲乙经》。其实,除此之外,他还编撰了《历代帝王世纪》、《高士传》、《逸士传》 、《列女传》、《元晏先生集》等书 。他一生以著述为业。在医学史和文学史上都负有盛名。
皇甫谧 ,幼名静,字士安,自号玄晏先生 。安定朝那(今甘肃灵台县朝那镇)人。生于东汉建安二十年(公元二一五年) ,卒于西晋太康三年(公元二八二年),活了六十八岁。
葛 洪
葛洪,字稚川,号抱朴子 ,人称“葛仙翁”,丹阳句容县(今江苏省句容县)人 。约生于晋太康四年(公元二八三年),卒于东晋兴宁元年(公元三六三年)。晚年 ,他隐居在广东罗浮山中,既炼丹、采药,又从事著述 ,直至去世。对他的一生,明代陈嘉谟在《本草蒙筌》中引用了《历代名医像赞》的一首诗来概括:“陷居罗浮,优游养导 ,世号仙翁,方传肘后” 。但这只说出了他炼丹采药,隐逸求仙的一面。而他另外的一面却被忽略了。其实 ,他是古代一位鼎鼎有名科学家,在医学和制药化学上有许多重要的发现和创造,在文学上也有许多卓越的见解 。他的著作,约有五百三十卷。不过 ,大多已经散佚,流传至今的,主要有《抱朴子》和《肘后救卒方》。《抱朴子》是一部综合性的著作 ,分内篇二十卷,外篇五十卷。内篇说的是神仙方药,鬼怪变化 ,养生延年,禳邪却病等事,属于道教的著作 。但其中《金丹》 、《仙药》、《黄白》等部分是总结我国古代炼丹术的名篇;外篇说的是人间得失 ,世道好坏等事。其中《钧世》、《尚博》 、《辞义》等篇,是著名的文论著作。《肘后救卒方》简称《肘后方》,是他在广东编著的一部简便切用的方书 。收录的方药大部分行之有效 ,采药容易,价钱便宜。而且,篇帙不大,可挂在肘后随行(即今天所说的袖珍本) ,即使在缺医少药的山村、旅途,也可随时用来救急。所以,受到历代群众的欢迎 。葛洪的医学著作 ,据史籍记载,尚有《金匮药方》一百卷,《神仙服食方》十卷 ,《服食方》四卷,《玉函煎方》五卷。
孙思邈
孙思邈,京兆华原(今陕西省耀县)人 ,约生于隋开皇元年(公元五八一年),卒于唐永淳元年(公元六八二年),活了一百零二岁(有的考证活了一百四十一岁)。人们把他当做“神仙 ” ,尊称为“药王 ” 。
钱 乙
我国医学史上第一个著名儿科专家钱乙撰写的《小儿药证直诀》,是我国现存的第一部儿科专著。它第一次系统地总结了对小儿的辨证施治法,使儿科自此发展成为独立的一门学科。后人视之为儿科的经典著作,把钱乙尊称为“儿科之圣” ,“幼科之鼻祖 ” 。
钱乙,字仲阳。祖籍浙江钱塘,后祖父北迁 ,遂为东平郓州(今山东郓城县)人。约生于宋明道元年(公元一O三二年),卒于政和三年(公元一一一三年)。
钱乙的一生,在治学上最突出的地方 ,就是“专一为业,垂四十年” 。
朱震亨
金元四大家中,朱震亨所出最晚。他先习儒学 ,后改医道,在研习《素问》、《难经》等经典著作的基础上,访求名医 ,受业于刘完素的再传第子罗知悌,成为融诸家之长为一体的一代名医。朱震亨以为三家所论,于泻火 、攻邪、补中益气诸法之外,尚嫌未备滋阴大法 。力倡“阳常有余 ,阴常不足”之说,申明人体阴气、元精之重要,故被后世称为“滋阴派 ”的创始人。临证治疗 ,效如桴鼓,多有服药即愈不必复诊之例,故时人誉之为“朱一贴”。弟子众多 ,方书广传,是元代最著名的医学家 。朱震亨,字彦修(1281——1358年) ,享年78岁。
李时珍
李时珍,字东璧,号濒湖 ,湖北蕲(今湖北省蕲春县)人,生于明武宗正德十三年(公元一五一八年),卒于神宗万历二十一年(公元一五九三年)。他家世代业医,祖父是“铃医” 。父亲名闻 ,号月池,是当地名医。那时,民间医生地位很低。李家常受官绅的欺侮 。因此 ,父亲决定让二儿子李时珍读书应考,以便一朝功成,出人头地。李时珍自小体弱多病 ,然而性格刚直纯真,对那些空洞乏味的八股文,怎么也学不进去。自十四岁中了秀才后九年 ,三次到武昌考举人,都落第了。于是,他放弃了科举作官的打算 ,专心学医,于是求父亲说:“我今年二十三岁了,老是考不上,您还是让我学医吧!”并且表示了这样的决心:“身如逆流船 ,心比铁石坚 。望父全儿志,至死不怕难。 ”李月池在冷酷的事实面前终于醒悟了,同意儿子的要求 ,并精心地教他。不几年,李时珍果然成 很有名望的医生 。大约到了三十八岁,就被武昌的楚王召去 ,任王府“奉祠正”,兼管良医所事务。三年后,又被推荐上京任太医院判。太医院是专为宫廷服务的医疗机构 ,当时,被一些庸医弄得乌烟瘴气 。只任职一年,李便辞职回乡。
叶天士
叶天士 ,名桂,号香岩,又号上律老人。江苏吴县人,约生于清代康熙五年(公元一六六六年) ,卒于乾隆十年(公元一七四五年) 。
叶天士信守“三人行必有我师”的古训。不管什么人,只要比自己有本事的,他都希望拜之为师。这样 ,他的老师有长辈,有同行,有病人 ,甚至有端中的和尚 。当他打听到某人善治某病,就欣然前往,学成后才离去。从十二岁到十八岁仅仅六年 ,他除继家学外,先后踵门求教过的名医,就有十七人。叶天士的虚心求教 ,“师门深广 ”,确实令人肃然起敬。
简单的说就是:
中国十大名医
1、扁鹊:战国时医学家,真名为秦越人,善用“针石” 、“服汤”、“熨 ”等治病 ,所著《扁鹊内经》、《外经》早佚 。
2 、华佗:东汉末医学家,精内、妇、儿 、针炙各科,外科尤为擅长 ,“麻沸散”的使用为世界医学史上最早之全身麻醉,还发明了“五禽戏”。
3、张仲景:东汉医学家,辞官业医 ,博采众方,著《伤寒杂病论》。
4、皇甫谧:魏晋医学家 。著有《甲乙经》,总结了晋以前的针炙学成就 ,另著有《帝王世纪》等。
5 、葛洪:西晋思想家、医药学家,著有《抱朴子》,内篇论丹方药术。
6、孙思邈:唐初医学家 ,一生致力于医药研究工作,著有《千金方》,创立脏病 、腑病分类系统,在医学上有较大贡献 。
7、钱乙:北宋医学家 ,始以儿科著名,后擢太医丞,为公卿宗戚看病 ,名声大著,有《伤寒指徵》、《婴孩论》等。
8、朱震亨:元朝医学家,主张“因病以制方 ” ,有《格致余论》 、《伤寒辩疑》等。
9、李时珍:明朝医学家,穷搜博采,历三十年 ,三次易稿而成《本草纲目》,为我国医学史上一大巨著 。
10、叶天士:清医学家。著《温热论》,对治奇经 、脾胃、儿科等病尤为擅长 ,尚有《叶案存真》、《末刻本医案》。
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