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吟诵 ，在古代叫做“读 ” ，它是中华文化教育最基本的学习和教学方法，是中国古代教育体系的基石之一 。
古人读书有很多种方式 。“歌”和“唱 ”都是有旋律的。今天 ，西南地区 、山东 、河南很多地方的老先生 ，还是把读书叫做“唱书 ”，吟诵调称为“唱书歌子” 。“诵 ”和“念 ”一般指没有旋律的方式，但有时也指有旋律的读法 。不管有旋律还是没有旋律 ，其读法 ，即每个字的长短高低、轻重缓急，是基本一致的。一般来说 ，“唱”的声音要更大一些 。“吟”和“咏 ”特指拖长音的读法 ，不管有没有旋律，只要拖长音去读 ，都可以叫“吟 ”或“咏” 。一般说来 ，“吟 ”的声音更小一些。“哦 ”和“叹”一般指加衬字 、叹词的方式，比如“床前呀~~明月光啊~~我疑是地上霜啊~~ ”。“哼 ”和“呻”一般指读给自己听的方式 ，旁边没有别人 。“讽 ”是先秦的说法 ，指背诵 。后世多用“背 ”这个概念。
古人读书又有很多种状态 。比如朗与默 、急与缓、高与低 、恬与苦 、细与慢、生与熟、密与疏等等 。古人说起读书，问问是先说状态 ，再说方式 ，这样就有了朗歌 、朗唱 、朗诵、朗念 、朗吟 、朗咏、朗哦 、朗叹……默歌 、默唱、默诵 、默念 、默吟、默咏 、默哦 、默叹……朗与默之间还有个“微”，于是有微歌、微唱、微诵 、微念 、微吟、微咏 、微哦 、微叹……等等。
古人读书有如此丰富多彩的方式，而这些丰富多彩的方式又有一个统称 ，叫做“读 ” 。比如朱熹《读书法》：“学者读书 ，须要敛身正坐，缓视微吟 ，虚心涵咏 ，切己体察 。 ”坐、吟 、咏 、察，都是读书的具体方法 ，而统称为“读”。沈德潜《说诗晬语》：“诗者以声为用者也 ，其微妙在抑扬抗坠之间 。读者静气按节，密咏恬吟 ，觉前人声中难写 ，响外别传之妙，一齐俱出 。”“密咏恬吟 ”的人称为“读者 ”。当代语言学家吕叔湘《中小学语文教学问题》：“讲到读书 ，中国的传统是讲读的 ，特别是古文有一定的念法，一定的腔调 。”“念法 ”和“腔调 ”都是“读”这个概念的具体形式 。
现在我们就是把古代的读法统称“读 ”这个概念，改名为“吟诵 ” ，所以吟诵的定义是：汉诗文传统的读法统称。
来源: 中国网生活 | 作者: 徐健顺 | 责任编辑：子芮
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读的文言文解释
「读」是什么意思（古汉语字典）
读拼音：[dú]
<动>阅；看 。《王冕读书》：“执策映长明灯读之。 ”
读拼音：[dòu]
<名>语句中的停顿 。《师说》：“授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也 。”
「读」相关词组
读礼⒈学习礼节。⒉居丧 。
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dú
〈动词〉阅；看 。《王冕读书》：“执策映长明灯读之。 ”
dòu
〈名词〉语句中的停顿 。《师说》：“授之书而习其句读者 ，非吾所谓传其道解其惑者也 。 ”
读礼⒈学习礼节。⒉居丧 。
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1、书痴。指古代专心读书之人。如陆游诗云：白头尚作书痴在，剩乞朱黄与校雠 。
2 、书库 。比喻博学饱识之士。《隋书·公孙景茂传》载：他“少好学 ，博涉经史” ，“时人称为书库” 。
3 、书* 。“* ”有“过于沉溺 ”、“越过常度”之义。“书* ”誉称好学不倦 、嗜书入迷的人 。《晋书·皇甫谧传》称皇甫谧“耽玩典籍忘寝与食，时人谓之书* 。 ”
4 、书橱。指喻学问渊博之人 。如《宋史·吴时传》载：“时敏于为文 ，未尝属稿 ，落笔已就，两学目之曰‘立地成橱’ 。”又宋代的李纲以博览群书、博学强记闻名，人号“书橱 ”。
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